Меню

Реклама

TOP реферати

Від партнерів

Цікаве

загрузка...

Тема: «Вічна проблема влади грошей у трагікомедії Івана Карпенко - Карого «Сто тисяч» у світовому мистецтві та реальному житті» (ID:65835)

Скачайте документ в формате MS Word*
*Полная версия представляет собой корректно оформленный текстовый документ MSWord с элементами, недоступными в html-версии (таблицы, рисунки, формулы, сноски и ссылки на литературу и т.д.)
СкачатьСкачать работу..
Объем работы:       2 стр.
Размер в архиве:   11 кб.
| 1 |

Вічна проблема влади грошей у трагікомедії Івана Карпенко - Карого «Сто тисяч» у світовому мистецтві та
реальному житті



Коли Іван Карпенко-Карий писав комедію «Сто тисяч», він ставив мету піддати сатирі ті негативні явища, які
побутували у 80-90 роках XVIII століття. Сільські багатії всіляко намагалися примножити свої багатства.

Часто гонитва за грошима ставала самоціллю, гроші витісняли з життя людини такі поняття, як честь і мораль. І
тоді з'являлися такі постаті, як Герасим Никодимович Калитка - головний герой комедії «Сто тисяч».

Калитка - заможний селянин, який вже має 200 десятин землі, тим не менш, всі свої сили спрямовує на те, щоб
збільшити свої володіння. Він мріє: «їдеш день - чия земля? Калітчіна! Їдеш два - чия земля? Калітчіна! Їдеш
три - чия земля? Калітчіна! Дихання спирає». Але для закупівлі землі необхідні гроші.

Для того, щоб викупити 250 десятин землі в сусіднього поміщика Смоквинова, Калитка вирішує піти на ризикований
крок: придбати 100 тисяч фальшивих карбованців. Таким чином, Іван Карпенко-Карий зображує людину, яка заради
багатства готовий піти на злочин. Письменник виразно протиставив двох героїв: романтика - шукачам скарбів
Бонавентура і, власне, самого Мошни.

Ось приклад: копач ставиться до грошей не як до джерела щастя. У великих грошах він бачить лише можливість
матеріально забезпечити себе і своїх рідних. Копач розповідає про своє захоплення так: «Шукайте і знайдете!
Сьогодні немає, завтра немає, післязавтра - мільйон! .. Викопаємо - все навпіл. Вистачить і тобі, і мені, і
нашим дітям, і внукам на всі віки ... ».

Разом з тим, Герасим Калитка ставиться до матеріального добробуту по-іншому: «Ох, земелька, свята земелька,
Божа ти донечко ... Як радісно тебе згрібати докупи, в одні руки ... Набував б тебе без ліку. Легко по власній
землі ходить.

Глянеш оком навколо - все твоє: там стадо пасеться, там орють, а тут зазеленіла вже пшениця і колоситься жито:
і все то гроші, гроші, гроші ... ».

Сина Романа він хоче оженити на дочці великого землевласника Пузиря, сподіваючись отримати значний посаг: «Не
треба мені ні доброго хліба, ні доброго борщу, тому що чим краще спече, чим смачніше зварить, тим більше
робітники з'їдять ... Мені потрібно невістку з приданим, з грошима ... ».

Таким чином, на вівтар своєї жадібності Калитка готовий покласти не тільки свої сили і життя, а й майбутнє
власного сина. Його скупість переходить всі межі. Він спекулює навіть релігійними поняттями і принципами. У
робітника він забирає половину буханця, мовляв, «гріх у неділю снідати». Коли жінка збирається їхати до
церкви, не дає їй коней. Його справжня «філософія» шита білими нитками: «Скотина гроші коштує».

Калитка сердиться на копача за те, що той багато їв під час обіду. Він ніколи не п'є за власні гроші, тому що
«від своєї горілки в грудях пухне».

Жадібність до грошей призводить до духовної деградації людини. Саме гроші стають для нього найвищим
авторитетом, а, так би мовити, людське ставлення до людини, разом з тим, повністю знецінюється: «робітники і
собаки на дворі повинні бути», «обіцянка - цяцянка, а дурневі - радість"; «кругом, кругом моє »,« бери і в
свого, і в чужого »,« гроші всьому голова », « Ой, Пузир! Дивіться, щоб ви не полопалися, а замість вас Мошни
разопре грошима ... ».

Коли, обманутий на спробі купити 100 тисяч фальшивих грошей, Калитка втрачає надію придбати землю сусіда
Смоквинова, - він намагається накласти на себе руки. Якщо копач, за характеристикою самого Мошни, «хоча голий,
і веселий», то Герасим Калитка на втрату грошей реагує так: «краще смерть, ніж така втрата».

У комедії Карпенка-Карого «Сто тисяч» зображено сила, яка перетворює людину на ненажеру, яка викорінює з душі
людської те добре і святе, що заклав туди сам Бог. І сила ця - гроші.

| 1 |

Наша колекція рефератів містить понад 60 тис. учбових матеріалів! На сайті «Рефсмаркет» Ви можете скористатись системою пошуку готових робіт, або отримати допомогу з підготовки нового реферату практично з будь-якого предмету.

Нам вдячні мільйони студентів ВУЗів України, Росії та країн СНД. Ми не потребуємо зайвої реклами, наша репутація та популярність говорять за себе.

Замовити реферат

Оновлення

Реклама

Від партнерів

загрузка...