Актуальність поеми Мойсей для сьогодення (Франко)
Однією з високохудожніх перлин української літератури є написана в 1905 році глибокопатріотічна поема І.
Франка «Мойсей», в кожному рядку якої відчувається зболена душа автора за стражденну долю України, його любов,
віра і надія на те, що прийде час, і наш народ « ... вогненним виглядом засяє у народів, вільних колі ... і
подивиться, як хазяїн домовитий, по своїй кімнаті і по своїм полі».
Тобто побудує власну самостійну державу. Поема є дороговказом і застереженням для української нації сьогодні,
коли вона виходить на шлях своєї державності.
Свою поему «Мойсей» І. Франко писав для українського народу під впливом біблійної легенди про Мойсея, яку він
прагнув переосмислити в аспекті проблеми визволення трудового народу від гніту.
Під рваними наметами древніх ізраїльтян, «синів пустелі», письменник бачив своїх знедолених земляків.
Сорокарічне блукання єврейського табору по пустелі в пошуках обіцяної Палестини в художньому мисленні поета
асоціювалося з сумними сторінками літопису українського народу, звивистими шляхами-дорогами історії шукати
свою вітчизну. А отримання Єрихону і завоювання обіцяного краю в уяві автора воскрешали героїчну боротьбу
свого народу за свободу, зміцнювало віру в його краще майбутнє.
І. Франко добре знав менталітет свого народу, його рабську психологію і припускав, які катастрофи чекають його
на шляху звільнення і створення своєї державності. Тому найбільша заповідь його - бути одностайним у священній
боротьбі за державність, невідступно вірити в реалізацію своєї ідеї, пройти для цього весь шлях до кінця.
Цю ж думку підтверджує «пролог» до поеми, який є і зверненням до народу і заповітом йому.
І. Франко розкриває читачеві свій задум: писав він з думою про минуле, сьогодення і «майбутнє» батьківщини, з
глибокою вірою, що український народ втратить соціального і національного гніту і займе гідне місце серед
інших народів.
Історія української культури багата героїв-лицарів, честі, патріотів, пророків, які можуть підняти й очистити
душі, порошить їх священною любов'ю до України, її народу. Такий Мойсей, який під рев бурі і виття шакалів
пробирається крізь зарості на гору Нево, щоб хоч краєм ока глянути на ту священну землю, до якої довгим
мученицьким шляхом вів свій народ.
Звертаючись до біблійної теми про Мойсея, І. Франка геніально передбачив катаклізми, які очікують український
народ на шляху до визволення і створення своєї державності, заповів бути одностайним у цій священній боротьбі
і в основу свого зібрання поклав пророчу віру в перемогу.
У важких умовах поневолення українського народу, розтерзаного між двома хижими монархіями, тільки Іван Франко
міг так відобразити прагнення українського народу до національної самостійності, до волі.
Цей твір актуально і зараз, коли Україна утверджує свою незалежність. Великий Каменяр допоміг усвідомити, що
дорога до незалежності нашої країни нелегка, сповнена труднощів, розбіжностей і навіть жертв.
Прочитавши поему «Мойсей», я зрозуміла, яким має бути народ, щоб знайти державність. Не бидло, якого поганяли,
не сліпці, які задовольняються лише шматком ковбаси, а духовним монолітом, об'єднаним єдиною метою - завоювати
собі свободу, свободу, «незалежність».
Поема «Мойсей» написана великим Каменярем майже сто років тому. Та сьогодні, коли Україна стала на шлях
незалежності і вже десять років ним крокує, цей твір має гостру актуальність як ніколи.
Країна налічує величезну і кількість різних партій та об'єднань, які висувають своїх лідерів з їх програми, ми
«за щасливе майбутнє нації».
Кому повірить, за ким піде український народ, знесилений роками соціально-економічних труднощів? Які якості
повинен мати той поводир нації, який виведе її на твердий шлях міці й розквіту?
Відповіді на ці нелегкі питання знаходяться, коли читаєшь Франкового «Мойсея». Він, як і Шевченкове послання
«І мертвим, і живим...», кличе кожного з нас до роздумів: як жити, якими шляхами йти до щастя, яким вождям
довірити свою долю.
Скачать работу..