У мене в грудях дві душі живуть (твір за трагедією Фауст)
Добро і зло є вічними темами, які розглянуті в художній літературі. У геніальних творіннях народів - казках -
добро завжди перемагає зло. Бог як втілення добра. Бог і Рафаель сперечаються про добро і зло і про те, чию
сторону вибере доктор Фауст. Бог в Гете вірить в добро людської душі, навіть самої розпущеною, навіть в добро
душі останнього злодюги і має надію, що людина здатна відрізнити добро від зла й обрати добро.
У «Фаусті»втіленням добра і зла є Фауст, доктор і науковий працівник, який мріє про пізнання Всесвіту. Його
душа - душа земної людини - поле битви між добром і злом. Фауст пояснює своєму другові Вагнеру: «У мене в
грудях дві душі живуть, між собою вкрай не схожі - і ворожі ...».
Гете представляє за добро для людства саме той шлях, який обрав Фауст - це шлях наукового пізнання. І іноді
пошуки знання приводять до несподіваних наслідків і замість добра виникає зло. Любов Фауста і Маргарити могла
б стати добром, але Фауст занадто закоханий в науку. Маргарита гине. Фауст для Бога і Рафаеля - лише матеріал
для експерименту.
У філософії Гете ідея діалектичної єдності протилежностей є однією з провідних. У боротьбі розбіжностей
створюється гармонія світу, в зіткненні ідей - істина. Поет постійно нам нагадує про це. Два героя трагедії -
Фауст і Рафаель - наочно демонструють нам це діалектична споріднення позитивного і негативного.
Образ Рафаеля уособлює в собі дух заперечення та руйнування. Але, він не може знищити основне - життя. Фауст і
Рафаель постійно сперечаються, але цим вони лише взаємно доповнюють єдину ідею. У Фауста і Рафаеля автор вклав
певні людські риси. Натура палка і енергійна, Фауст дуже чутливий, його серце легко поранити, іноді він
егоїстичний, але завжди безкорисливий, чуйний, людяний. Фауст шукає. Розум його в постійних сумнівах і
тривогах. Суть страждання Фауста - прагнення до істини. Це жага до розуміння, вулканічна енергія пізнання.
Фауст і Рафаель - дві антиподи: перший жадають, другий насичений, перший рветься «за кордону», другий знає, що
там немає нічого, там порожнеча. Рафаель грається з Фаустом, як з нерозумним хлопчиком, дивлячись на всі його
пориви, як на пустощі, примхи, і весело їм дає поблажки - адже у нього, Рафаеля, договір із самим Богом.
Рафаель - це тип людини, стомленого довгим спостереженням за злом і розчарованого в красивому початку світу.
Він не вірить ні в добро, ні в зло, ні в щасті. Він бачить недосконалість світу і знає, що він - вічний. Він
сміється над людиною, що при всій своїй нікчемності намагається щось виправити у світі. Сміх цей поблажливий.
Рафаель навіть шкодує людину, вважаючи, що джерело всіх його страждань - та сама іскра Божа, яка веде людину
до ідеалу, до досконалості, до недосяжного.
Рафаель як втілення зла у «Фаусті». Рафаель говорить про себе так: «Я тої сили частка, яка всім бажає зла, і
вічно створює хороше ...».
Спокушаючи Фауста, Рафаель показує йому різні сторони людського життя, всі його радості, за які будь-яка
людина побажала би продати свою душу. Радість від пияцтва, грошей, від любові не спокушають Фауста.
Зла сила Рафаеля допомагає Фаустові побачити і зрозуміти світ, і Фауст твердий в своїх намірах, він не
збирається віддавати злу свою душу.
Нарешті Рафаель зазнає поразки, так і не домігшись свого.
Вічна чи боротьба добра зі злом? Гете не дає відповіді на це питання. Він вказує на те, що є суцільним злом у
світі - абсолютну владу, людську тупість, лицемірство. Любов, знання, справедливість - все це, на думку Гете,
добро. Фауст виграє цю битву, але й добро і зло вічні, тож боротьба між ними буде тривати вічно, і вічною
проблемою кожної людини буде - чию сторону взяти, добра чи зла?
Прочитавши трагедію «Фауст», можна зробити висновок, що світ тримається на протистоянні творчого духу (Фауст)
і духу заперечення і руйнування, сумніви і зневіри (Рафаель).