Моральні принципи сучасної молоді
В Україні вже давно назріла криза ціннісної системи, виступаюча як падіння морально етичних норм, відсутності
чітких правил, принципів і імперативів, що характеризують спрямованість в діях і вчинках особистості. Уявлення
про цінності розмиті, немає грамотного механізму формування і способу дії на свідомість і поведінку молоді.
Зміна моральних еталонів привела до падіння престижу суспільно-значущої праці, байдужості, соціальної
пасивності.
Проблема духовності молоді - це не тільки визначення вищого рівня освоєння людиною свого світу, ставлення до
природи, суспільства, інших людей, до самого себе. Це відповідь і на багато життєво важливих питань: хто я,
навіщо я прийшов в цей світ, яке моє місце в ньому, яке значення мого життя, на підставі яких цінностей я
повинен зробити вибір свого життєвого шляху, визначити мету і значення своєї діяльності, вибрати засоби їх
досягнення і оцінити їх результати.
Домінантою життєвих цінностей і поведінкових пріоритетів залишається матеріальне благополуччя. За останній час
спостерігається наступна тенденція: молодь в основному віддає перевагу не стільки моральним цінностям, скільки
великим грошам.
Серед основних пріоритетів цінностей молоді найважливішими продовжують залишатися моральні принципи, які
регулюють особисте і сімейне життя. Разом з тим, цінність політичної активності є не дуже високою, а
діяльність, пов'язана з добродійністю, і волонтер – недостатньо популярні серед молоді в даний час.
Мораль властива відчуттям, життєвим принципам, орієнтаціям, мотивам і цілям відносин, вчинків, етичним
поглядам. Дуже важливо знайти чітку невидиму межу добра і зла, честі і безчестя, милосердя і жорстокості. Є
люди сумлінні, справедливі та черстві, бездушні.
Мораль припускає існування зовнішнього, встановлюючого якість об'єкту суспільства, інших людей, церкви.
Моральність характеризує внутрішній світ і переконання людини, вид суспільних відносин в поєднанні норм
поведінки людей і їх принципів. Здатність людини віддавати собі звіт у відчуттях і вчинках, доцільна
діяльність, що вінчається створенням матеріальних і духовних цінностей, життєвий устрій, повсякденне життя,
система регуляції різноманітних дій в середовищі представляє собою високоморального представника суспільства і
його зв'язок з навколишнім світом. Щільне сплетення морального і правового законів простежується в десяти
заповідях. Спільність поглядів і згуртованість народів дуже важливі для утворення правової держави.
Моральна шкода відображена в праві, але й відчуття етичної відповідальності за свою поведінку перед
суспільством присутнє в системі вищих ідей. Міра дії за правопорушення допускає можливі ускладнення в житті
оступився. При порушенні ж моральних норм індивідуум піддається лише вказівці на вади і недосконалість,
суспільному несхваленню і критиці безсторонніх вчинків. Моральну позицію людини характеризує ставлення її до
діяльності по добровільному обслуговуванню професійних, політичних і культурних потреб колективу,
співпереживання іншим, а також готовність безкорисливо діяти на користь співробітникам. Іноді зневага
особистими, егоїстичними якостями (себелюбством) переважує з метою авансування ідентичних дій колег по
відношенню до нього самого в подібній ситуації.
Найбільш актуальними проблемами для сучасної молоді, на наш погляд, є проблеми пов'язані з духовно-етичною
сферою буття. Процес становлення сучасної російської молоді відбувався і протікає в умовах ломки «старих»
цінностей радянського періоду і формування нової системи цінностей і нових соціальних відносин. В умовах
системної кризи сучасного суспільства і його основних інститутів, що торкнулося всіх сфер життєдіяльності,
інститутів соціалізації (сім'ї і сімейного виховання, системи освіти і виховання, інститутів праці і трудової
діяльності, армії), самої держави. Активного насадження і підміни основ існування цивільного суспільства
стандартами суспільства споживання, вихованням молодої людини, не як громадянина, а як простого споживача тих
або інших товарів і послуг. Спостерігається тенденція до дегуманізації і деморалізації змісту мистецтва,
(пониження, деформація, руйнування образу людини), підміні норм цінності високої культури усередненими
зразками масової споживацької культури, переорієнтації молоді від колективістських духовних цінностей до
корисливо-індивідуальних цінностей. Це, а також відсутність чітко сформульованої національної ідеї і
об'єднуючої ідеології, стратегії розвитку консолідуючої суспільство, недостатню увагу до культурного розвитку
населення, суперечність державної молодіжної політики закономірно приводить нас до вкрай негативних
наслідків.
PAGE 1
Скачать работу..